ويتناول الكتاب رؤية الدكتور الخشت بشأن عدد كبير من افكاره المجددة للخطاب الديني ومن بينها ماهية الدين اهم القضايا التي تتناولها فلسفة الدين والاولوهية والوحي والنبوة والمعجزات، بالإضافة إلي تأويل الخشت لفلسفة الدين وعلاقتها بعلم أصول الدين.
كما يناقش الكتاب العقلانية الإيمانية في فكر الدكتور الخشت ومفهوم العقلانية النقدية وتطوير العقل المصري وعقلانية الخشت في تفكيك الخطاب الديني القديم والذي يؤدي الي العقل المغلق مما يخلق النظرة الاحادية للإسلام والفهم الخاطىء للكثير من الامور الدينية وهي اساس الفكر المتطرف والارهاب الفكري والذي لا يقبل الاختلاف نتيجة العقل المغلق.
وطرح الكتاب فكر الدكتور الخشت، حول كثير من المفاهيم المغلوطة والسائدة منذ زمن بعيد خوفا من الاقتراب منها بالرغم إنها من صنع البشر وليست مقدسة من عند الله أو رسوله الكريم، وعلي رأسها الخلط بين مفهوم الاسلام والمسلمين، وتجديد مفهوم الدين، والاسلام الحر وتطور الواقع، والتراث الاسلامي، كما يلقي الكتاب الضوء علي مفهوم المواطنة والعقل والايمان والتجديد والدولة الوطنية ومواجهة الارهاب.
وعرض الكتاب تصور الدكتور الخشت للخطاب الديني الجديد وضرورة العودة الي الاصل القرآن الكريم والسنة المتواترة لسد الفجوة بين الاسلام والمسلمين والتي احد اسبابها الخلط بين المعتقد الديني والمواقف السياسية وعدم التميز بين الثابت والمتغير في احكام الشريعة وبين القاطعي والظني الدلالة، والاحاديث المتواترة والآحاد والضعيفة، إلي جانب تصحيح رؤية العالم في مخيلة المسلمين فبدل من الرؤية السحرية لابد وأن تكون الرؤية العلمية،فضلا عن تطوير علوم الدين وليس إحيائها وإنما تطوير يواكب المتغيرات في العصر الحالي.
وشدد الكتاب الحديث علي رؤية الدكتور الخشت أنه لا قداسة إلا للمتن المقدس وأن المتون البشرية ما هي إلا اجتهادات بشرية تصيب وتخطىء يؤخذ منها ويرد، وان دائرة الكلمات المقدسة اغلقت منذ نزول الاية الكريمة: “اليوم أكملت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام ديناً”، وانه من أكبر الامراض التي يعاني منها منهجنا في التفكير هو “الدوجماطيقية” وهو التعصب لكل ما تؤمن به الجماعة والاعتقاد بامتلاك الحقيقة المطلقة وهي منبع لكل أرهاب.
واختتم الباحث كتابه بالتأكيد علي أن الدكتور محمد عثمان الخشت رائد من رواد فلسفة الدين وفلسفة الاديان الحديثة والمعاصرة، وهو رائد الاتجاه الفلسفي النقدي في فلسفة الدين عربياً ، نظرا للثقل الاكاديمي الذي يتمتع به ونظرا لكتاباته التي تعبر عن ذلك فهو مفكر يحمل في جعبته الكثير من العلم وخاصة في تخصص فلسفة الدين والعقائد والفرق والمذاهب.